除陕西省黄陵县的轩辕庙之外，中华大地上还有许多祭祀轩辕黄帝的祠庙。这些 祠庙都是炎黄子孙为了纪念中华人文初祖轩辕黄帝而修建的。这反映出炎黄子孙对于 共同祖先的认同，以及炎黄子孙的互相认同。每一处黄帝祠庙都有值得珍视的价值。 据史籍记载，历史上较为著名的黄帝祠庙，除陕西省黄陵县的轩辕庙之外还有：顺天 府平谷县(今北京市平谷)县北渔子山的轩辕黄帝庙(清光绪十年《顺天府志 ·地理 志六 ·祠祀下》)；直隶赵州旧滏阳县(今河北滏阳)的黄帝庙(民国三十年《磁县志 · 祠祀》)；宣化府涿鹿县(今河北涿鹿)涿鹿城东阪泉上建于魏天兴年间(398—403) 的黄帝祠(清乾隆二十二年《宣化府志 · 古迹》)；绛州新绛县(今山西新绛)城东北 木赞庄建于元代的黄帝庙(民国十八年《新绛县志 · 古迹考》)；平阳府曲沃县(今山 西曲沃)东北乔山中峰的轩辕庙(清光绪十八年《山西通志 ·平阳府》)；山西阳曲县  布政司前郭戬巷的黄帝庙(明万历四十年《太原府志 ·祀典》)；山西阳曲县阪泉山与 南关的轩辕庙(明万历四十年《太原府志 ·祀典》)；阳城县(今山西阳城)刘善村北 天坛山的轩辕庙(清同治十三年《阳城县志 ·方舆类》)；汾州(今山西汾阳)府东北 70里龙神山的黄帝庙(清乾隆三十六年《汾州府志 · 山川》)；汾阳县(今山西汾阳) 城东北故显村的轩辕庙(清康熙六十年《汾阳县志 ·祠庙》)；襄陵县(今山西襄陵) 东南赤邓村的轩辕庙(民国七年《襄陵县志 ·庙祠》)；洪洞县(今山西洪洞)西公孙 堡的黄帝庙(民国五年《洪洞县志 ·祠庙》)；处州缙云县(今浙江缙云)的黄帝祠(清 光绪三年《处州府志 · 祠祀志》)；太平县(今黄山市)县东15里南贾村、县东南30 里永固村、县北20里苏家庄的轩辕庙(清雍正三年《太平县志 ·祠祀》)；新郑县(今 河南新郑)西大隗山顶的轩辕庙，久废(清康熙三十二年《新郑县志 ·祠祀》)；密县 (今河南新密市)大隗镇南建于乾隆四十九年(1727)的黄帝庙(清嘉庆二十二年《密县志 · 建置志》)；宜阳县(今河南宜阳)灵山西黄帝山上的轩辕庙(清光绪七年《宜 阳县志 ·祀典》)；灵宝县(今河南灵宝市)西阳平镇北铸鼎原上建于西汉武帝时的黄 帝庙，现已成废墟，仅存唐贞观年间立碑一通(《灵宝市志 · 古墓葬》)；新津县(今 四川新津)城东的轩辕庙(清道光《新津县志 · 寺观》)；安县(今四川安县)北苏仓河南的黄帝庙(清嘉庆十七年《安县志 · 祠庙》)；城固县(今陕西城固)西南20里 的黄帝庙(清光绪四年《城固县志 · 祠庙》)；成县(今甘肃成县)西的轩辕庙，乾隆 时已圮(清乾隆六年《成县志 · 祀典》)；正宁县(今甘肃正宁)县东的黄帝庙(民国 《甘肃通志稿 ·庙宇 · 正宁县》)；合水县(今甘肃合水)县东50里子午山旁的轩辕庙 (民国《甘肃通志稿 ·庙宇 ·合水县》)；长安(今陕西西安)城南的黄帝庙(《资治通 鉴》卷三十八)等。这些轩辕黄帝庙宇，或存或废，或遗或圮，都是华夏儿女对黄帝 这位人文初祖崇祀缅怀的历史见证。

又据作者实地考察，在今天的中华大地上，史籍所载至今有遗存可考或新建的黄 帝轩辕庙仍为数颇多，其中比较著名的有：河南灵宝市西20公里处阳平镇东北5里黄 帝岭西端的黄帝庙；河南新安县北部石井乡荆紫山上的黄帝庙；河南新郑县西南15公 里千户寨乡具茨山(今称始祖山)的轩辕庙；河北易县北15公里洪崖山上原称后山 庙的黄帝庙；山西阳曲县阪泉山的黄帝庙；山西曲阳县洪危山的轩辕庙；山西高平 市张庄村的黄帝庙；广州北70公里飞霞山上的黄帝庙；浙江缙云县东7公里缙云山 天柱峰下的黄帝祠宇；陕西潼关县东乡阳平镇的黄帝庙；河北涿鹿县东南20公里窟 窿山上的黄帝庙；甘肃庆阳西川菩萨山上的轩辕庙；北京平谷县渔子山上的轩辕庙 等。这些历史遗存或新建的黄帝轩辕庙，代表了今天华夏儿女对人文始祖黄帝的崇 敬与缅怀

河南灵宝市西20公里处阳平镇东北5里黄帝岭西端的黄帝庙，据史籍记载汉武 帝建宫，唐刺史王颜为铭。历经战火乱世，庙时圮时建。明朝县令黄方见庙破败不堪， 遂加以整修，并于庙后建奎阁一座。后庙复毁，明崇祯二年县令李服义重建。今天所 见的黄帝庙，是在原旧有庙址的基础上重建的，呈南北坐向。

河南新郑县具茨山上的轩辕庙，为明代以前所建。庙坐西向东，为三间石殿，大 殿全部由青石板砌成，石墙、石梁、石顶、石门、石窗，内供轩辕黄帝老年坐像一尊。 门楣上刻有五帝时的象形文字，左月右日，以象征阴阳对称；门上方悬挂原全国政协 副主席程思远题写的“人文初祖”匾额，门外立有前文化部部长贺敬之题写的“中华  文明始祖”石碑一通。因为全为石材建构的原因，整个庙宇显得大气雄伟，庄严肃穆。

山西高平市张庄村的黄帝庙. 占地约四亩左右，庙深两进，前为过庭作戏楼，左 右两边为厢房，后有大殿，殿前有清嘉庆、道光年间重修黄帝庙刻石两通，分别记载 清嘉庆二十五年(1820)和道光二十年(1840)重修轩辕黄帝庙之事，碑记该村先祖 们多从事纂组染彩之业，故以黄帝为始祖，建祠以祀之。庙建何时已不可晓，乾隆末 年曾有重修之举，至嘉庆二十五年时，又颓败荒坍，所以鸠工庇材，缺者补之，朴者华之，使濒临破败之庙宇重生光辉。道光二十年，邑人再次募捐集资，对庙进行增修， 计东西增修禅室、舞楼，下增修屏门，并补缺葺漏。

北京平谷县渔子山山东庄的轩辕庙，据历史文献记载始建于战国至西汉年间， 历经废毁，遗址尚存。现今重修后的轩辕台为仿汉风格，建于山顶之上。顺着花岗  岩石阶拾级而上，首映眼帘的是高大的阙门，阙门两侧朱雀展翅，雄狮虎踞。进入  阙门，是初唐诗人陈子昂随军北征作《轩辕台》诗的石碑遗迹和《重修轩辕庙记》 汉白玉石碑。正殿为重修汉代檐庑殿式建筑，廊前红柱矗立，斗拱昂然。殿内正中  彩塑黄帝坐像，上悬汉篆金字巨幅“人文始祖”,两侧为伏羲、神农，迎面四幅帛书  体楹联并立抱柱之上。左右厢房为展室，展有黄帝功德事迹及祭祀黄帝资料照片。 每年正月十五为轩辕庙会，届时四方百姓云集，进香祭奠；各种民间花会，争相登  山献艺。

此外，黄帝所到之处，后人便立祠宇或行宫以示纪念。缙云的黄帝祠宇和黄山的 黄帝源便是较为著名者。

浙江缙云县缙云山天柱峰下的黄帝祠宇，坐落于鼎湖峰下，始建于东晋成帝年 间，唐时称为黄帝祠宇，毁于清初，20世纪90年代开始重建。现在仍在建设中的黄 帝祠宇，其建筑布局依中轴线依次为入口牌坊、照水亭、玉虚宫门、黄帝祠宇、金阙 寥阳宝殿、正天法轮藏殿，后三大殿均由连廊相连接。黄帝祠宇大门正中金匾“黄帝 祠宇”为唐缙云县令李阳冰所篆书，左匾“人文始祖”为中国书法家协会代主席沈鹏 题写，右匾“北陵南祠”为北京大学教授文怀沙题写。祠中有神鼎与金钟，鼎高1.6 米，重3000斤，上铸古篆“真金作鼎，百神率服”八字；钟高2.1米，重5000斤，上 铸“治五气，艺五种，抚万民，度四方”十二字。祠宇正中有用香樟木精心雕刻的黄 帝塑像—尊，四壁刻有浮雕和壁画。重建后的黄帝祠宇，气势恢弘，颇具盛唐风格。

黄山的黄帝源，传为黄帝栖真之地。黄山原名黟山，唐玄宗敕赐为黄山，以纪念 轩辕黄帝这位人文初祖。黄帝源，曾建有轩辕古刹、轩辕行宫，与轩辕黄帝相关而命 名的有黄帝坐处、黄帝采芝处、鼎湖、轩辕峰、大战岭、黄帝源大峡谷等，都是后人 纪念黄帝这位始祖所为，表达了人们对黄帝的敬仰。